这种不对劲儿，一开始余耀也难以确定清楚。
他先稳了稳心神，心想有可能是密闭的环境带来的，也可能是因为第一次如此直观。
不过，来来回回看了几遍之后，他最终觉得，这种不对劲儿，好像是来自太颠方鼎本身！
太颠方鼎，铸于商代末期，武王伐纣之前。当时是武王在“毕”这个地方祭祀文王，而后约集诸侯，孟津观兵；太颠作为重臣，是祭祀事宜的第一负责人，武王便赏赐钱财，太颠铸造此鼎记录此事。
根据鼎上铭文，铸造此鼎，花了“四十朋”。朋，是贝壳货币的意思。根据史料，商代晚期到西周早期，二十朋，就能铸造一尊很精美的鼎。四十朋，那就更不用说了。
而且意义重大，太颠还要“传示子孙”，不可能有半点儿不讲究。
这样一尊鼎，细节上应该相当到位；气韵上，也应该非同寻常。
余耀还没斟酌细节，只是整体观摩。但正因为这样，才感觉到不太对劲儿。这，应该气韵上有点儿不太对劲儿。
气韵，是一种玄乎的东西，不太容易说清楚。
但却又是真实存在的。
有的顶级高手，隔着几米远，看一件古玩，当场就敢说是仿品，靠的就是对气韵的观察。
实际上，能达到这种玄乎的地步，反而是靠着日积月累的大量的学习鉴赏和实践历练养成的。
没这个基础，上来就说气韵不对，那不是装逼就是傻逼。
余耀本来是没这个基础的，但如今的余耀，自然已经不是当时隔着玻璃看太颠方鼎的余耀。
余耀正在沉思，贺文光却已经摘下了微型高倍放大镜，他是选取了几个点，一一看去，长长舒了一口气。
“你需要放大镜么？”贺文光问余耀。
“不用。”余耀见贺文光看完了，便又上前仔细看起细节来。
铜质，铭文，纹饰，锈色，工艺，等等都没有问题！
也就是说，从细节上来看，这尊太颠方鼎就是商代晚期的青铜器。
余耀看完后，不由得又离开两米左右，反复观察。
气韵，就是不对劲儿！
余耀此时，心里也大体有了些归纳。
首先，此鼎当时有着遵王命、礼天下、传子孙的背景，虽然太颠作为一代重臣，不可能亲自铸鼎，但也绝非一般工匠铸造，而且铸造时的心态也应该是与背景相合的。
再者，这是三千年前的重器，即便大多数时间在土中长埋，那种独特的古意和幽深的气息，是掩盖不掉的。