很快，这白莲教教徒就将自己知道的事情全都告诉给了贾瑞，恨不得把他少年时偷看寡妇洗澡的事情都说出来。
听完了这白莲教教徒逻辑混乱前言不搭后语的内容后，贾瑞皱起了眉头。
原来这白莲教自称已经供奉出自己的神灵，乃是未来佛，称白莲教主，正要以红莲灭世，重铸天庭，再造世界，所有信奉白莲教主的信徒都可以在未来重生云云。
原本贾瑞对这种所谓的神灵再世之类的事情通常会嗤之以鼻不以为然，但是自从经历了大洋洲部落图腾的事情之后，他反而对这种事情更加关注了。
白莲教从元代以来，一直在民间活跃，而且一旦有什么风吹草动就会又跳出来，兴风作浪搞事情。
如今这种情况下，战争连绵，又有瘟疫爆发，白莲教又借着这个势头搞事情，这很符合他们的一贯作风。
又问了一些细节之后，贾瑞觉得这场瘟疫十分蹊跷，看起来并不像是自然发生的，而且在大周朝之前并没有类似的病症。
贾瑞想了想，在这名白莲教教徒的神魂里种下了种子，又将十年前收缴的那个尸王留给了这白莲教教徒，专门留做后手，做了一些催眠，让他忘记自己的存在，同时将尸王的来历也合理化，让他一心以为是自己从古墓里挖出来的。
自己则一转身，消失在了村庄里。
战争和瘟疫给老百姓带来了无穷的灾难。
他按照这个白莲教教徒所说的线索一路北上，一路上满目疮痍，百里无人烟，就算是偶有一些残存的百姓，也对他这个外地人充满了戒心，根本不让他靠近。
好在他现在已经不用吃喝饮食，倒也没有太大的问题。
令贾瑞十分在意的是，他在路上见到有些难民，非人非鬼，毫无意识的在荒原上游荡着，贾瑞过去一看，那些人似乎还有一些意识，但是已经跟行尸走肉没什么区别了。
贾瑞的心中十分不安，这分明是一种类似丧尸一样的状况，只是这些人还没有表现出太强的攻击性。
这令他对瘟疫的来源十分怀疑，更加令他感到不安的是这种瘟疫的传播速度很快，再加上白莲教教徒主动散播瘟疫的行为，只会使瘟疫的情况更加严峻。
好不容易找到了一个有活人的地方，那是一个不大的村庄，村子里到处都是骨瘦如柴的难民，在村子最中间，居然有一座蛮大的庙宇，看的出来，这庙宇是在原来的庙宇基础上仓促扩建的，建筑水平极为粗糙。
贾瑞混进了村子，看到村民们都在排队祭拜，从他的眼里，能够看到庙宇里供奉的东西真还有些灵光，好奇之下，他也决定进去看看。
混到人群之中，贾瑞跟着一波饥民慢慢的排到了前面，看到庙里供奉的是一位神仙，上面写着瘟王爷。
前面排队的人被分为一排六人，每个人都被分上一束香，香中似乎掺杂了其他的什么东西，令人闻上去神魂有些恍惚，贾瑞一下就提起了精神，高度关注起来。
“集中注意力，全心全意的敬拜瘟王爷，如果瘟王爷享用了你的香火，就可以获得符水，来救治疫病。”旁边的白莲教教徒不厌其烦的说道：“如果瘟王爷没有享用你的香火，说明你心还不诚，不仅得不到符水，还要付香火钱，所以一会儿一定要敞开心神，虔诚敬神！”
那一排六个老百姓在白莲教教徒的指挥下，颤颤巍巍的跪在了蒲团上，紧接着又闭上眼睛，跟着白莲教教徒口中念诵着敬辞，然后再拜，如此三次之后，终于将手中的香火插入了香炉，紧接着有四支香火的香烟明显的飘上了瘟王爷的雕像，应该就是所谓的被“享用”了，另外两支香火的香烟却直直的向上飘去，显然是没有被“享用”。
香火被“享用”的百姓脸色顿时萎靡了一下，然后又狂喜起来，脸上露出了潮红的神色来，而那香火没有被“享用”中的一个百姓则垂头丧气的哆哆嗦嗦的掏出几个铜钱来，脸色苍白的支付了香火钱。
另外一个失败了的百姓则跪在地上苦苦哀求起来，显然是连这香火的钱都掏不出来。
白莲教教徒显然是早就看惯了这种情况，向旁边一挥手，立刻有人将那跪在地上的百姓一人一个胳膊，拖离了现场。