尽管如此，选择学习什么并不容易。因为郑方方丈本人，也就是一人十二少林绝技。它们是:千手如来掌、大金刚乘拳、般若掌、须弥山掌、袈裟神力、神腿、烧木刀法、烧花指、魔棒法、金刚乘狮吼、龙爪手和大金刚乘指。他们都非常强大，可以在世界各地胡作非为。
田琳的“破三藏，得真经”是为了弥补自己内功的不足。练完真气后，你还缺什么？赤手空拳，拳手们自信洪门拳与神足内气相匹配，其威力不在任何般若掌钻拳之下。你使用仪器吗？洪门的6:30棍法和八剁刀法不比烧柴刀法和魔杖法差。浑厚的钻石手指，如影子腿，当然也很好，但是看来他们不是战士们真正想学的东西。所以我想了想，称了称。最终，田琳选择了向郑方方丈——金刚禅狮子吼学习！
什么是金刚禅？金刚是钻石，也就是钻石。钻石是然矿物中最坚硬的，几乎坚不可摧。为了创造一个工具，它是坚不可摧的。在佛教中，钻石的这一特性被用来比喻佛教。所谓“经过几十万饶生活，循环六次，睡眠还算不错。”佛教的智慧像钻石一样锋利，可以驱散世界上所有的烦恼和偏见。
“禅”是梵语“禅”的简称。它的意思可以翻译为“安静的担心”。平静意味着平静，担忧意味着智慧，智慧来自平静，来自红尘的干扰被抛弃，精神回归自我。这是“禅”。
狮子吼在哪里？这不是真正的狮子咆哮。在佛教中，佛陀常被比作“人中之狮”。佛陀的讲道，如棒击地，如来的正确声音，打破了所有的异端学。它就像一头咆哮的狮子。所有的动物都是强大的，拥有不可思议的力量。因此，它被称为狮子吼。因此，金刚禅狮吼，就是要声若惊雷的狮吼，一声大喝，也就是要金刚般若，狠狠的消灭洋鬼子。
佛教是这样解释的。但是少林的72技能金刚乘狮吼没有那么神奇。然而，这是以内家真气为基础，振腹发内气，扬声狂饮的功法。事实上，基本的技巧并不是很难。至于力量，则取决于饮酒者的内功。
以色列方面证明了方丈的“易筋经”是一个霹雳，它的力量是不可阻挡的。即使托塔的手丁眠、鹤的手白潞和大松阳的手费彬被松山的三个太保复活，方丈的迎头痛饮也会使他立即心碎而胆裂。当场，他昏倒在地，不省人事。
郑方·艾博特的成就令人震惊。然而，根据传，有一个武功高深的和尚，他已经达到了人合一的境界，甚至比郑方的方丈还要高。凭借他独特的秘密，他可以用响亮的声音打破数千英里外敌饶脑袋。因此，它也被称为“一千英里破碎大脑的声音”。这功夫类似少林金刚禅狮子吼。两者的名字可能令人惊讶，但基本原理仍然相同。
那一，田琳在寻找季芹的世界里与曹秋道的四个弟子之一的仲孙宣化作战。战士们借用泰山的方法来摧毁他们的战斗精神，夺取他们的灵魂，然后开始狂饮。钟孙玄华倒在地上，当场暴保不久前，他在衡阳城外打败了三支敌军，并随着一声大叫，他震住了托塔的手，丁眠，并得以腾出双手来对付白潞·克兰的手背后的攻击。
林早已经尝到了两杯好酒和两项杰出成就的好处。特别是，实践者非常清楚，在未来，当有如此多的敌人时，在无限神圣使命的世界中将会有更多的冒险。我没有任何三头六臂，所以当我的手和脚忙于对付敌人时，我不能抽出时间来对付第三方的攻击，这狮子吼的功夫效果真是不可估量。不管它有多重要，都不能过分强调。
由于方丈郑方接受田琳为他的关门弟子，他自然真诚地对待对方，并没有隐藏的秘密作为一个高僧在他的佛教。虽然受限于少林寺的戒律，俗家弟子只能学到一百七十二种绝活，但住持郑方不能破例。但是当田琳选择金刚禅狮吼作为他的学习目标后，老方丈立即毫不犹豫地给予了他所能给予的一牵他不仅教封闭的弟子如何进行武术和引导他的精神，而且他还一个一个地向弟子解释狮子吼的各种习俗，展示各种微妙的变化和变化。
僧侣不能结婚生子。因此，他们更注重传统习俗的传常住持郑方带领并接待了两个弟子，但那是20年前的事了。现在，田琳的两个师兄，一个在广东光寺主持法会，六祖慧能在那里宣讲了“不风不动，心动”的妙论。另一个已经进了柱山的三祖寺，多年没有回少林了。因此，方丈郑方面前只有一个弟子，田琳。然而，他怎么能不全心全意地训练这个封闭的弟子呢？
结果，田琳的武术自然进步很快。三月内，他已经训练了狮子吼。在训练场上，他和十几个外行弟子如黄国柏、辛和易一起试演狮子吼。与他新发展的精神相协调，他喝了一杯辛辣的酒。十几个居士突然感到头晕目眩。他们再也站不住了，当场摔倒在地。
因为我在少林寺，一个佛教洁净的地方，我只是做了一个实验，我不需要违法杀人。否则，战士们估计，如果他们全力以赴，他们就会像那青城集团的“英雄”，甚至是松山集团的二流高手张倩·宋世灯·达，即使几十个甚至几百个同时上来围攻，他们也肯定只会被他们的狮子吼成白痴。
田琳最多只有半桶水给佛教，而不是更多。金刚禅狮吼之所以能在短时间内练到如此威力，全是因为他修炼的“破三昧之行达到圆满的真经”。共有36个神族经济合作图集。每个地图集的内容都比其他地图集更微妙和深刻。练习越来越难了。
起初，田琳依靠他被赫西比力量转化的身体，他体内的经脉得到了极大的强化，在实践中取得了快速的进步。在三个月内，已经绘制了15幅地图。然而，从第16张地图开始，练习神圣的《足经》变得越来越困难。即使尽了最大努力履行职责的住持详细解释了，仍有许多地方他无法理解。
事实上，这也很正常。毕竟，《神祖经》和《易经》属于两套不同的武术。郑方的住持可以用他自己修炼《易筋经》的经验，在最早的阶段给人以建议和指导，但当他深入到一定程度时，这种指导和指导的效果就逐渐变得越来越。最终，田琳不得不自己去理解和学习。
《神与情感之书》微妙而深刻。不亚于《易筋经》。郑方的方丈已经练了几十年《易筋经》，但他仍然不敢自己已经完全掌握了这一绝技。我希望能够在短短六个月内完成全部36幅地图。这难道不等于完成了郑方的住持用了至少40年才在半年后完成的事情吗？这是个寓言！
欲速则不达。这个道理是最简单和明显的，然而，从业者自然明白。因此，他并不着急。幸阅是，他已经要求方胜大师为他自己再拿一本《神的足经》。然而，这个副本可以被带回无限神圣领域的家庭空间。这确保了田琳即使离开了笑傲江湖也能继续练习。但也不必太焦虑。
此外，修行者也非常感激少林传播佛法的仁慈。虽然方丈郑方不需要弟子们的任何奖励，但弟子们尽了最大努力为少林寺留下了一些东西，也就是，他们从笑傲江湖世界学到了完全不同的东西。
在田琳出生的世界里，武术分为三个领域:气、意和神。上帝的领域神秘而不可思议。不会教书，会认识但不会乞讨。即使田琳想教人，他也不能教他们。然而，气和意的另外两个领域并不那么虚幻，而是真实和有形的。
气不是内气，而是纯粹的体育锻炼。如何协调肌肉和关节，达到进攻时全身力量的充分补充和传递，是练气的全部精髓。这意味着借钱。通过冥想和自我催眠，可以最大限度地发掘人体的潜能，促使身体做出超出正常水平的有力动作。
传统武术有许多谬误，因为它们对人体结构了解不够。然而，进入20世纪后，随着解剖学的兴起和力学的发展，武术技术也迎来了一个超高速发展的时期。根据这些科学研究结果，许多传统教派重新组织了他们的武术，以清除杂草，并使其焕然一新。这些经过整理的武术在练习时会变得更加科学合理。而且效果越来越好，后遗症越来越少。
此外，随着互联网时代的到来，武林中的各派都抛弃了过去家庭的做法，转而进行大规模的公共交流。互相学习对方的长处，弥补自己的弱点。这种开放的态度也使得新时代的武术比旧时代有了很大的飞跃。