请记好了，今天你给我的，还有以前你所给我的羞侮，我总有一天会加倍回报你的。请你到时候不要做苏秦嫂，买臣妻。我也没有他俩的肚量！
侮人者必自侮之！”
“穷小子，你得了失心疯了。”于家那位公子露出讥讽的神情说道。
也难怪，刚才王画所说的都是大唐一等一的大门阀。特别是其中陇西李宝、太原王琼、荥阳郑温、范阳卢子迁、卢浑、卢辅、清河崔宗伯、崔元孙、前燕崔懿、赵郡李楷七姓十家（有人称为五姓七家）最为鼎冠。
当初吏部尚书高士廉撰写《氏族谱》时，实话实说，将山东崔姓立为第一，皇族立为第二。李世民知道后怒发冲冠，大加斥责，钦定皇族之姓为上之上，第一等；外戚之姓为上之中，第二等；崔、郑等大姓为上之下，为第三等。这是李氏王朝对这些名门第一次正式打压。可是这几家反而自持望族，耻与他人成婚。反过来造成天下人争相聘娶，连李世民都感概，虽天子嫁公主，这些门阀都未必同意。连李世绩与程咬金、房玄龄这些大臣都曲膝向他们求亲。然后到李义府求婚不成，第二次打压，但仍然没有成功。
因此于家这位公子说王画得了失心疯。另外他讥笑王画，也是为了巴结杜家小娘子。
王画再次冷冷一笑，说道：“昔日，鲁肃过寻阳，与吕蒙交谈，大惊道，以卿现在的才略，已经非是昨天吴下阿蒙也。吕蒙说，士别三日，当刮目相看，大兄为什么这么晚才发现呢？不知道于家三郎可听说过这个故事？”
王画说出这句话并不是夸张。
倒不是说他对自己的才华没有信心。且不说经义作诗，就是自己的书画不敢称大家，可以傲然自称胜过常人许多，更不要说是自己在算术的知识上领先现在所有的才子文人。只因为现在的科举制度。
虽然现在唐朝禀启隋朝科举制度，李世民欢呼通过科举，将天下人才尽数网罗于手掌之上，但还没有达到宋朝那种成熟的地步。首先进士录取的数量很少，也没有秀才举人进士三试层层会考，最后脱颖而出的程序。科考时一看当时的文章，二看素日的名声，而且录用的名额很少。因此，每当考生参加科考时，进入京城活动，或与文人传唱自己的文章，或将自己写的文章交给当朝文人审阅以图一个好评。就是说博虚名比实际才能更重要。
于是产生了许多弊病。例如李白当时科考时，都不惜降尊曲体，向韩朝宗写了一篇文章，求他帮助自己推荐，可人家韩大人并没理他。最搞笑的是陈子昂，觉得自己学有所成，满怀信心地进入京城参加科考。可一到长安傻眼了，怎么？别人都在走关系，托后门。自己却举目无亲，默默无闻，哪里能考得上呢？
正好一个西域的大和尚在街卖胡琴，喊价一百万。也不是蔡邕的焦尾琴，一百万。一万也不值！人家都以为这个和尚是疯子，全部在看热闹。陈子昂灵机一动，分开人群说：“我买。”
别人问他。陈子昂答道：“我善长弹这个东西。”
这时候艺术风气浓厚。有人好奇地要求他弹奏一道。陈子昂答道：“琴是高雅的东西，弹奏前要焚香沐浴。这样吧，明天你们到我住的公寓，我好酒好菜招等大家，为各位弹上一曲。”
用一百万买琴，这个琴技怎么划分也得十段以上吧。有免费的音乐会听，还有自助餐。于是第二天他公寓里来了许多人，进去的都是有名望的士子，没有名气只好站在外面。吃饱了，喝足了。陈子昂坐在琴边，众人聆听，好戏开场了。陈子昂也拉足了架势，可突然说道：“弹琴只是乐工做的活，可我陈子昂却是一个诗人，我写的诗比最高明的琴师都优秀。难道你们只想听我的琴声，却不想看我的诗作吗？”
说完了，将琴”咣“地一声，扔在地下，摔个稀巴烂。然后将他写的诗集派送下去。这时候众人心里也很难受，毕竟是一百万的琴，这下子就没了。但心中有一个等式，难道他写的诗价值超过一百万。于是欣赏他一字千金的诗作。陈子昂这才在京城扬名。
当然，陈家有钱，李白想这样玩也玩不起。至于杜甫干脆就呆在京城，整整八年，什么作为都没有，差点困死。
王家也许是一个小的士族，可也是一个没有名望的小士族，现在还衰落了，更不要说进入京城。就是王画自己，也没有把握一定会考中进士，就是考中了。现在的官场，他也不想进入。
对历史的发展，他未必全部记得，可也知道现在的官场是最黑暗时期，武则天死后，还有韦氏之乱。也许他写字作画行，可进入官场，有可能连性命都保不住。
可是王画却有把握，挣许多阿堵物！至少挣得可以买下杜于两家所有的财产。
李世民在世时，还发扬勤节约的风气，当年李世民远征高丽返京时，过易州。易州司马陈元璹进个大棚反季蔬菜。李世民以为谄媚，免去了陈的官职。
但到了高宗手上，只是一个守成之君，社会也因为安定下来，浮奢的风气开始再次形成。到了武则天后，此风更盛，武则天本人喜欢奢侈，特别是因为信佛，造了无数华丽的寺庙高塔。
虽然不知道对社会进步有利还是无利。但对王画来说，却是一个绝佳的机会，他可以用自己的才能制作出许多华丽的工艺品，来获取最大的经济来源。
但这社会对商人持什么样的态度，也让他对自己选择这条道路，变得不确定起来。