四班的班长是宋宁，手下有四个汉子。
五排有一个排长，一个副排长，分别是付红花和凌半仙，她们手下十八个女兵，分成两个班，付红花兼任五排一班班长，凌半仙兼任五排二班班长。
宋宁手下的人虽然少了些，不过都是老成持重的人。毕竟宋宁本来就是做生意的，他招人，就像招伙计一样，重要的是他手下的这四位，全都认字。
“宋班长，你说我们打了倭人之后，他们怎么也没个什么反应，打了他们，他们也没什么动作，只管在他们的碉堡里躲着？”
“倭人可是十分狡猾的，他们知道咱们游击队不好对付，打一枪换一个地方，所以他们不出来，依托着他们的堡垒，在那里藏着！
但是指不定哪天，他们会集中兵力对我们进行扫荡！
去年已经进行过一次扫荡了，当时咱们这里最大的游击队，斩贼游击队，有七十多号人，即使本地的土匪都要让他们三分，结果他们没防住倭人的扫荡，一下子被狗腿子和倭军给包圆了，一个都没跑出去！”
宋宁对于这些信息了如指掌，做生意的，要耳听八方。
武其阳一直想让宋宁负责打探消息，只是他的队伍刚成立，还不必把职能分的这么详细。
马上就秋收了，离着大路比较远的村子，相对于大路边上的村子，还是幸运的，他们还有着空闲从事生产。
所以武其阳要征粮，不是一定能征上来，而是让宋宁、付红花和凌半仙锻炼，也给附近的村子打一个预防针。
当时贾二迎还问武其阳，说：“不是我们是为了老百姓打游击吗，那怎么我们还要向他们征粮，那我们同倭人、狗腿子还有朝庭的那些人有什么区别？”
武其阳回答道：“我们为百姓打游击，所以他们要供养我们，圣人说‘劳心都治人，劳力者治于人！’意思是社会有分工！有士农工商等各行业！大家各司其职！
我们要从政从军，保护百姓，为他们理顺身边的问题，而他们交纳赋税！或者说，是他们购买我们的服务！
但是不是所有人都自觉，有的人喜欢搭别人的车，出去公平，所以要强制征收赋税！
所以你们一定要记住，无论你们以后官职有多高，你们都是出卖你们智力或体力给老百姓，是他们雇佣的你们，而不是你们统治着他们！”
贾二迎又问：“如此和倭人、狗腿子、官老爷有什么区别？”
武其阳回道：“制度与约束不同，我们一开始就明确了，我们为百姓而战斗，所以我们中有任何人想骑在老百姓们的头上，欺压百姓，请大家一齐处分他、惩罚他、把他赶出我们的队伍乃至杀掉他！
倭人的目标是掠夺，所以他们不把百姓当人；狗腿子们的目的是抢夺，所以他们不把百姓当人；皇帝的目的是奴役，所以他们不把百姓当人；
而我们，要以百姓为我们的衣食父母，我们就是百姓！”
武其阳讲的是世间至理，人在社会上，无论职业对整个社会有多大的贡献，他仍然只是社会的一分子而已，他的一切成就，都是基于整个社会的基础而造成，虽然其中有他个人地努力，但是没有这个社会，恐怕他连自己的姓名都没有。
“这只是我们自己知道，老百姓不管这些，他们会以为我们和那些人没什么区别！要怎么做才能使我们有区别？”贾二迎问武其阳。
“不需要故意区别！但我们仍然要去做一些东西！这是我们的宗旨！这些我们明天开会时，会讲！今天我们的问答很有意思，你要把我们之间的讲话告诉其他人！我们现在虽然势力很小，可是我们要做大事情！”武其阳觉得今天的问答很有意思，贾二迎的问题对他很有启发。
怪不得一些经典之类的，是以问答的形式记载其中的内容，大概是经典上的思想本来就是通过问答迸发出来的。